| Descrizione |
"Una selezione di interventi e documenti pubblicati nel corso degli ultimi dieci anni; un contributo alla conoscenza della discussione e del dibattito intorno alle questioni dell’emigrazione italiana nel mondo e dell'immigrazione come si è sviluppato nella Filef e successivamente nella Fiei a partire dalla metà degli anni ’90 in poi."
Il testo predisposto in occasione del quarantennale della FILEF, raccoglie una selezione di interventi e documenti pubblicati nel corso degli ultimi dieci anni e intende fornire un contributo alla conoscenza della discussione e del dibattito intorno alle questioni dell’emigrazione italiana nel mondo come si è sviluppato nella Filef e nella Fiei a partire dalla metà degli anni ’90 in poi.
La prospettiva di un associazionismo che assumendo le rivendicazioni storiche degli italiani all’estero, riafferma l’indivisibilità dei diritti di tutti i migranti, tentando di cogliere le novità indotte dai processi di globalizzazione e i suoi effetti sulla stratificazione sociale e sulle identità culturali e politiche delle collettività emigrate.
“Un percorso che si pone a cavallo tra cronaca, tentativo di analisi e indicazioni di prospettiva, che tuttavia credo dia conto, almeno in parte, dei termini della riflessione sviluppatasi in Italia e nei diversi paesi di emigrazione dopo la conclusione della grande stagione di fermento e di impegno politico e sociale che ha avuto il suo apice alla metà degli anni ’80, parallelamente al concludersi dei grandi flussi migratori del dopoguerra e alla crescita dell’impegno sul versante dei processi di integrazione nei paesi di accoglimento.
Gli anni che sono seguiti, infatti, sono stati contraddistinti in Europa (ma anche in Canada o in Australia) da un oggettivo abbassamento del grado di partecipazione politica ed associativa del mondo dell’emigrazione italiana rivolto storicamente ai rapporti con l’Italia - nella prospettiva, sempre meno realistica e probabile del rientro-, anche in considerazione del procedere pur difficile e complesso dei livelli di integrazione delle nostre collettività nel tessuto dei paesi di arrivo; del parallelo smobilitare organizzativo delle forze politiche italiane (ripreso solo molto recentemente a seguito dell’introduzione del voto all’estero); del configurarsi di una nuova coscienza/soggettività tuttora “in divenire” delle nostre comunità dentro i processi di globalizzazione, che tenta di superare il classico quadro di riferimento “paese di origine/paese di nuova residenza” che ne aveva contraddistinto la precedente contestualizzazione e lettura, per riposizionare la realtà emigratoria dentro gli scenari globali: i migranti come uno dei luoghi di espressione massima delle contraddizioni attuali, ma, allo stesso tempo come puntuazione dell’evidenza e della necessità di indivisibilità dei diritti, di pari dignità e di possibilità positiva di interazione-raccordo delle differenti culture e identità, di un’opzione politica multipolare e cooperativa.
Altra novità fondamentale ed essenziale nel percorso di autoriflessione delle nostre organizzazioni, ma non solo di esse, la rapida crescita dei nuovi flussi di immigrazione dai paesi del sud a quelli del nord del mondo (tra cui si annoverano centinaia di migliaia di discendenti dei nostri emigranti dall’America Latina), che ha implicato il recupero di una prospettiva internazionalista nella lettura degli eventi che si sono succeduti, di un nuovo possibile protagonismo delle collettività migranti tutte, intese come sedi/luoghi sociali principali in cui sperimentare da attori il valore aggiunto e le opportunità della interculturalità dentro le dinamiche della globalizzazione. “
In un certo senso, in questi anni si è andata concretizzando, seppure in modo contrastato, il famoso auspicio di Carlo Levi nel suo discorso al Senato del 1970 dal titolo “Emigranti: non più cose, ma protagonisti”. Un protagonismo che tuttavia pare rapportarsi, inevitabilmente e giustamente, sempre più alle situazioni dei paesi di residenza e alle questioni globali e sempre meno all’Italia. Le identità culturali delle collettività migranti sono infatti, per forza di cose, plurali e non riconducibili esclusivamente ai paradigmi nazionali.
Solo l’approdo del voto all’estero interviene a rallentare questo processo frutto della progressiva, sebbene faticosa integrazione delle collettività emigrate; ma certamente non può bloccarla. Il voto all’estero, in questo contesto, poteva costituire una grande occasione di innovazione politica e culturale soprattutto per l’Italia oltre che per un rinnovato e originale protagonismo delle nostre collettività emigrate sullo scenario italiano.
Per ciò era indispensabile il riconoscimento di questa pluralità identitaria sia da parte degli interlocutori politici nazionali, sia come atto di convinta autocoscienza da parte degli esponenti dell’emigrazione eletti nel Parlamento.
Il modo in cui il voto si è concretizzato, l’approccio scarsamente innovativo e spesso strumentale utilizzato dagli attori coinvolti, gli scarsi risultati ad oggi ottenuti, lasciano molti dubbi e uno strascico crescente di frustrazione.
La storia dirà se l’esito del voto all’estero abbia costituito o costituisca un elemento di innovazione positivo o piuttosto una sorta di colpo di coda di una componente residuale dell’emigrazione italiana.
* Rodolfo Ricci
(Coordinatore nazionale FILEF e Segretario Generale FIEI)
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